第一种,认为金指青铜,六分其金而锡居一意指将青铜合金六等分,铜占五份,锡占一份,铜锡配比为5:1。其他依此类推。
“金”在此处指的是合金青铜,是红铜与锡、铅的合金。“齐”是调剂的意思,也就是比例。锡使青铜质硬,铅使青铜质软,其中主要是铜与锡二者的配比。
五分其金而锡居二,谓之削杀矢之齐。金锡半,谓之鉴燧之齐 鉴燧之齐 即 指铜镜金属比例。《考工记》里除“鉴燧之齐”、“大刃之齐”及“削杀矢之齐”以外3“齐”的合金比例,都较比青铜文物的实际含锡量稍偏大。
三分其金而锡居一,谓之大刃之齐。五分其金而锡居二,谓之削杀矢之齐。金、锡半,谓之鉴燧之齐。” “金”可泛指所有金属,这段话中特指铜锡合金,即青铜,意思是用青铜冶炼不同种类的器物有六种配方。
《周礼·考工记》中记载:“金有六齐。六分其金而锡居一,谓之钟鼎之齐。五分其金而锡居一,谓之斧斤之齐。四分其金而锡居一,谓之戈戟之齐。三分其金而锡居一,谓之大刃之齐。
大至天下九州,天文历象;小至沟洫道路,草木虫鱼。下面是 无 分享的国学宝典《周礼》:冬官考工记第六·磬氏/车人。欢迎阅读参考! 磬氏【原文】 磬氏为磬,倨句一矩有半,其博为一,股为二,鼓为三。参分其鼓博,去一以为鼓博。
国有六职,百工与居一焉。或坐而论道,或作而行之,或审曲面执,以饬五材,以辨民器,或通四方之珍异以资之,或饬力以长地财,或治丝麻以成之。
鲍人之事,望而□之,欲其荼白也;进而握之,欲其柔而滑也;卷而抟之,欲其无迆也;□其着,欲其浅也;察其线,欲其藏也。革欲其荼白而疾,汗之则坚,欲其柔滑而腛,脂之则需,引而信之。
六分其广,以一为之轸围。参分轸围,去一以为式围。参分式围,去一以为较围。参分较围,去一以为轵围。参分轵围,去一以为轛围。圜者中规,方者中矩,立者中县,衡者中水,直者如生焉,继者如附焉。
据查,出自《周礼·冬官考工记》第六文中云:“国有六职,百工与居一焉。‘或坐而论道;或作而行之’;或审曲面势,以饬五材,以辨民器;或通四方之珍异以资之;或饬力以长地财;或治丝麻以成之。
],北周时代据此设立“兵部”,掌管军事方面。秋官司寇第五:本章描述刑罚制度[6],北周时代据此设立“刑部”,掌管法律和刑罚。冬官考工记第六:本章描述各种工具的制作方法,北周时代据此设立“工部”,掌管工程方面。
1、隈角过长,那就譬如弓始终系在铋上一样,[影响拉弓射箭],并非对弓有利。弓的隈角与箫角交接处用力方向不同,因此射出的箭能迅疾;在弓把处两侧贴附有骨,因此射出的箭能迅疾。
2、考工记原文及翻译如下:在我国战国时期的齐国,齐威王即位后,以“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的精神,进行了卓有成效的变法改革。改革中的一项重要措施就是创建稷下学宫。
3、弓人的解释制弓的人。《周礼·考工记·弓人》:“弓人为弓,取六材,必以其时。”《孟子·公孙丑上》:“人役而耻为役,由弓人而耻为弓,矢人而耻为矢也。
4、参分其股围,去一以为蚤围。参分弓长,以其一为之尊,上欲尊而宇欲卑,上尊而宇卑,则吐水,疾而霤远。盖已崇,则难为门也,盖也卑,是蔽目也。是故盖崇十尺,良盖弗冒弗紘,殷亩而驰,不队,谓之国工。
5、《古代兵法散文·春秋兵法·周礼》原文鉴赏 [原文] (节选) 夏官司马第四 惟王建国,辨方正位,体国经野,设官分职,以为民极。乃立夏官司马,使帅其属而掌邦政,以佐王平邦国。政官之属: 大司马,卿一人。小司马,中大夫二人。
6、《周礼》原名《周官》,由天官、地官、春官、夏官、秋官、冬官六篇组成。西汉时,冬官篇佚缺,河间献王刘德便取《考工记》补入。
把股的宽度分成三等分,去掉一等分就是鼓的宽度;把鼓的宽度分成三等分,用一等分作为磬的厚度。[磬发出的声音]太清就琢磨它的两面[使变得较薄],[发出的声音]太浊就琢磨它的两端[使变得较短]。 矢人制作矢。
出自西周,作者周公旦,《冬官考工记第六·磬氏/车人》已上,则摩其旁;已下,则摩其专。意思是:[磬发出的声音]太清,就琢磨它的两面[使变得较薄];[发出的声音]太浊,就琢磨它的两端[使变得较短]。
译文:匠人营建都城,九里见方,[都城的四边]每边三门。都城中有九条南北大道、九条东西大道,每条大道可容九辆车并行。环城大道宽七轨,野地大道宽五轨。
筑氏制作削,长一尺,宽一寸,六把削可以合成一个圆。削要造得永远像新的一样锋利,即使刀刃磨损殆尽也没有缺损变形。 冶氏制作杀矢,矢刃长二寸,[矢最阔处]围长一寸,铤长十寸,重三垸。
考工记原文及翻译如下:在我国战国时期的齐国,齐威王即位后,以“不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人”的精神,进行了卓有成效的变法改革。改革中的一项重要措施就是创建稷下学宫。
有虞氏上陶,夏后氏上匠,殷人上梓,周人上舆。故一器而工聚焉者,车为多。
每市和每朝各百步见方。 夏后氏的世室,堂前后深七步,宽是深的四倍[为二十八步]。
意思是:哀哭不止,邻里的男女老少无不为之悲伤,相对流泪,整整三天吃不下东西。出自《列子·汤问(第十一)》,原文节选为:韩娥因曼声哀哭,一里老幼悲愁,垂泪相对,三日不食。遽而追之。
攻金之工,筑氏执下齐,治氏执上齐,凫氏为声,□氏为量,段氏为鏄器,桃氏为刃。
1、《考工记》是中国战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。《考工记·匠人》所载的王城规则制度。 这个制度正是西周开国之初,以周公营洛为代表的第一次都邑建设高潮而制订的营国制度。
2、在稷下学者编著的众多论著中,齐国学者的《考工记》是记述当时齐国政府制定的指导、监督和考核官府手工业、工匠劳动制度的书。《考工记》曾作为《周礼》的一部分。
3、《考工记》出于《周礼》,是中国春秋战国时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。
4、《考工记》是中国先秦时期手工艺专著,作者为齐稷下学宫的学者.今天所见《考工记》,是作为的一部分。(以上是考证的介绍)为什么当时会有这部作品呢,这跟当时整个中华社会的尚学风气与官方的支持有关。
5、刘歆校书编排时改《周官》为《周礼》,故《考工记》又称《周礼·考工记》(或《周礼·冬官考工记》)。
6、《周礼考工记》中如此记述周代都城的形制:“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经、九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市,市朝一夫。